“汉武帝因李夫人之死，思之不置，有齐人少翁者，自称有术能致之，帝召之入宫，乃设帐张灯，帝则坐他帐望之，仿佛见李夫人之像，由是之后，即有影戏。”据此记载判断：当时虽仅有“影”，尚不足以称“戏”；但“设帐张灯”的方法，则显然已是“影戏”之滥觞。“设帐”，即差似今日影院之银幕；“张灯”实无异于今日之有放映机。从“皮影戏”到“电影”，时代虽相距在千载以上，但渊源有别，在形式上可以说百分之百是一脉相承的。
“皮影戏”萌芽于北宋时期。
据《都城纪胜》一书指出：“凡影戏乃京师人初素纸雕簇，人物禽兽，后用彩色装皮为之，其话本，与讲史书者颇同，大抵真伪参半。公忠者雕以正貌，奸邪者予以丑貌，盖亦寓褒贬于市俗之眼也。”
《都城纪胜》是北宋时“耐得翁”所著，他的文中有可注意者两点：
其一是“初以素纸雕簇”，大抵与“走马灯”的情况相似；之后才以“彩色装皮为之”，从“纸影戏”进展而为“皮影戏”，形式上就更为相像了。
其二是提到“其话本与讲史书者颇同”，可知那时候的“皮影戏”，不仅有人物动作，并且还有说故事的“旁白”；也就是“皮影戏”与彼时开始流行的“宋人话本”，实际上已经互相配合，结成一体。
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